Một số món ngon dân dã Phú Thọ

19:07 |

Đất tổ với những món ngon dân dã truyền thống từ bao đời. Bạn không khó tìm thấy và thưởng thức những món ngon dễ làm đó ngay trên đất tổ Hùng Vương.



Như bao miền quê khác, mảnh đất trung du Phú Thọ cũng có cho riêng mình những món ăn dân dã từ đồng quê, những món ăn tuy không cao sang nhưng đậm đà hương vị quê hương, bất cứ người con Phú Thọ xa quê nào cũng nhớ mãi khôn nguôi. Giới thiệu tới bạn một số món ăn quen thuộc nhé!
Món cá Sỉnh
Chỉ có ngòi Lao mới có loại cá Sỉnh. Con to nhất nặng 1kg. Cá dày mình như cá trôi nhưng mõm bẹp như cá mè. Nấu với riêng nước lã ăn đã thơm ngon thịt. Cá Sỉnh quý hiếm chẳng kém gì cá Anh Vũ vùng ngã ba Hạc Trì.
Củ dòm
Có nơi gọi là củ ngỗng hoặc củ gà ấp. Loại cây này thường mọc ở núi đá cao 300-500m hoặc núi đất có nhiều đá lộ đầu. Vì chúng mọc ven bờ suối, củ cái và củ đực đối nhau hai bên bờ suối. Nếu đào được 1 củ ở bờ suối bên này ắt sang bờ suối bên kia sẽ đào được 1 củ nữa và thế người Thanh Sơn gọi là củ dòm.

Loại củ này ngâm rượu chữa các bệnh đau bụng, đau đầu, sốt rét, phù thũng; rất bổ dưỡng với người ốm yếu.
Cơm non
Cơm non được người Mường ở Mỹ Lương làm từ một loại gạo nếp cái tốt nhất mà họ trồng. Khi lúa vừa chín (lúa đang ở giai đoạn đỏ đuôi) cắt lấy những bông to đem về luộc chín, sau đó phơi hoặc sấy khô giòn cho vào cối giã cả bông rồi lọc lấy gạo.
Lấy lá gừng (hoặc lá giềng) rửa sạch, giã nát vắt lấy nước. Đổ nước gừng vào gạo và đem nấu thành cơm. Tốt nhất là đun nước lá trước (hòa thêm ít nước lã vào nước lá gừng, giềng để nấu đủ lượng gạo cần thiết). Nước sôi, cho gạo vào, không để gạo sôi quá 2 phút, sau đó đem vần. Khi cơm chín sẽ có màu xanh, xơi ra gói lại bằng lá dong, nén chặt. Khi gói chiếc bánh có hình thù nhỏ như bánh cốm hoặc bánh chưng con trông sẽ đẹp mắt và tiện lợi khi ăn. Người Mường không gọi đó là bánh mà gọi là cơm non.
Đây là món ăn truyền thống không thể thiếu được của dân tộc Mường vào ngày Tết mừng lúa mới mùng 10 tháng 10 âm lịch hàng năm. Theo quan niệm của họ, sau khi lúa được thu hoạch, cơm mới phải đem cúng ông bà tổ tiên trước, sau đó mới được dùng, nếu không vụ sau sẽ mất mùa. Hương vị thơm ngon ngọt ngào của hương lúa đầu mùa hòa quyện với hương vị của nước lá gừng (giềng) tạo nên mùi vị hấp dẫn lạ thường của cơm non.
Rau đắng cảy
Rau đắng cảy là một món ăn dân dã. Rau đắng cảy thường mọc ở những quả đồi thấp hoặc ở gần ven suối, dễ kiếm. Tuy nhiên, để chọn được rau đắng cảy ngon cũng phải tùy thuộc vào thời gian. Rau đắng cảy ngon thường vào khoảng tháng giêng (đây là thời gian người Mường thường trồng sắn). Khi chưa có tiếng sấm, rau đắng cảy chưa có vị đắng, vị chát, búp non, nụ chưa xòe. (Khi có tiếng sấm rau đắng cảy đắng vì nụ rau đã xòe thành lá).
Sau khi đã lựa chọn được những búp đắng cảy non, vừa đủ bữa, người ta mang về, rửa sạch, để róc nước, rồi xào, luộc hoặc nấu canh.
Thông thường rau đắng cảy được chế biến đơn giản, nhưng để rau đắng cảy không mất đi vị ngọt, người ta thường hấp hoặc đồ xôi. Người Mường thường cho rau vào một cái chõ, hấp cách thủy để rau không bị mất nước và vẫn giữ nguyên được vị ngăm ngăm đắng, nhưng nhai kỹ lại có vị ngọt.
Rau đắng cảy hấp chín chấm với nước giấm rút. Trong những bữa cơm thường ngày của người Mường thường dùng giấm rút./.
Read more…

TQ với VN VIỆT NAM CHẤP 3 TRÁI

01:36 |
                                                     TQ với VN VIỆT NAM CHẤP 3 TRÁI
Trung Quốc đặt dàn khoan Hải Dương ở thời điểm Obama vừa đi thăm châu Á về là muốn thử vỗ vào mặt Obama một phát xem có dám phản ứng không, rồi cũng là thử xem sự ngon ăn của ASEAN thế nào, rồi cũng là thử xem Việt Nam có to còi không. Thời điềm này thế giới đang bấn loạn với U-kờ-rai-in, rồi mấy trăm bé gái tuổi dậy thì đang bị Hồi giáo cực đoan bắt cóc ở Nigeria chưa tìm ra, rồi Syria vẫn đùng đùng bốc cháy... Thế nên TQ nghĩ: "Thử phát xem sao!"




1. Vậy dàn khoan Hải Dương nằm ở đâu?

Từ phía Việt Nam, nếu lấy đường cơ bản ở đất liền hoặc đảo Lý Sơn làm chuẩn thì Hải Dương nằm lọt trong khu đặc quyền kinh tế của VN (200hải lý), rất gần chỗ mấy ExxonMobil và PetroVietnam tìm thấy dầu. Có thể nói Hải Dương đã theo mùi dầu mà mò đến đây. Lưu ý trong khu vực này, mỗi quốc gia có thể sử dụng"quyền chủ quyền", để khai thác, "quyền tài phán"để không cho ai khai thác, nhưng tàu bè nước ngoài vẫn có quyền tự do qua lại. Chính vì vậy, nếu Hải Dương không thả câu thì VN chỉ có quyền la làng chứ không có quyền đòi uýnh lộn.Từ phía TQ, chính phủ nước này cũng khăng khăng cho rằng Hải Dương vẫn nằm trong khi đặc quyền kinh tế của mình, nếu tính 200 hải lý từ Hoàng Sa, là quần đảo TQ đã chiếm từ mấy chục năm nay và cho là của mình (nhưng VN tất nhiên là đang đòi). Chưa hết, vị trí Hải Dương còn nằm cách đảo Hải Nam của TQ (đảo này thì đương nhiên là của TQ, không ai tranh chấp) có 180 dặm, tức là vẫn nằm trong khu 200 hải lý đặc quyền kinh tế.

Suy ra, Hải Dương (15°29’58’’ north latitude and 111°12’06’’ east longitude) đã nằm ở một vị trí khá mưu mô chiến lược, tức là ngay gần đường chia giữa của hai mảng đặc quyền kinh tế chỗ bịtrùm đè lên nhau. Bạn thử tưởng tượng thế này, nhà này có một cái vỉa hè để bán hàng, theo luậtlà 2 mét tính từ bậu cửa. Nhà đối diện cũng có 2 mét bán hàng. Nhưng khốn thay hai nhà này lại nằm gần nhau quá, khoảng cách từ nhà này đến nhà kia chỉ có 3 mét thôi chứ cóc phải 4m để màchia đều. Thế nên cái median line (phân chia) nónằm ở giữa. TQ đã đưa Hải Dương đến gần đúngđiểm mà NẾU đàm phán thì sẽ là biên giới vỉa hècủa hai nhà. Tuy nhiên, theo bản đồ thứ nhất của bài này thì Hải Dương đã vượt quá đường biên sang phần của VN, dù chỉ là tý chút. Nếu căn cứ vào đường median line này thì TQ sai lè.

2. Ai đúng ai sai?

Nhưng Hoàng Sa là quần đảo, tức là nhiều đảo nhỏ. TQ lấy cái đảo nào làm căn cứ cho Hải Dương khai thác dầu? Thì ra là đảo Tri Ton. Theoluật quốc tế, đảo làm căn cứ phải đạt đủ yêu cầusinh sống và thềm lục địa (habitability requirement for generating its own continental shelf). Tri Ton có hội đủ các tiêu chuẩn này hay không thì còn đang tranh cãi. Phía VN cho là không (Trí Ton là bãi đá ngầm), phía TQ bảo là có. Nếu tính từ đảo Tri Ton thì Hai Dương hoàn toàn không phạm luật (bản đồ thứ hai vùng màu đỏ). Chính vì vậy, Hải Dương nằm ở vị trí gây tranh chấp về QUYỀN khai thác kinh tế.Tiếp, đã là khu vực (vỉa hè) đang tranh chấp, thì theo luật quốc tế, bất kỳ động thái nào khai thác kinh tế đều không được ủng hộ. TQ ký quy tắc ứng xử Biển Đông năm 2002 với ASEAN rõ điều này hơn ai hết. Trong khi VN rất đúng luật, chỉ khai thác ở block 118 và 119, hoàn toàn khôgn nằm trong vùng đang tranh chấp.

3. Rồi sao?

TQ bảo là Hải Dương sẽ ù lì ở đó đến tận 18 tháng 8. VN chắc chắn sẽ không để yên, nhất là VN có sức mạnh quân sự, tuy hơi cũ kỹ nhưng vẫn đánh nhau được. Tàu đâm tàu hải giám VN cũng là taù hải giám chứ không phải là tàu quân sự. Hai nước này cũng đã ôm vai bá cổ rồi lại uýnh lộn nhau suốt, các ông bà ở chóp chắc chắn có cách để thương thảo với nhau. Túm lại là không có đánh nhau to đâu mà lo.

Kết luận: Thực ra TQ chơi hơi hèn. Chơi mấy trò bẩn bẩn như thế thì chỉ là nước nhiều tiền, giàu xổi kiểu trọc phú thôi chứ không thể đóng vai trò nước lớn, anh cả được mọi người tôn trọng.

Kết luận tiếp: Trong tình huống như thế này, để ủng hộ biên cương, dân tình phải tự thân tìm hiểu kỹ càng, tìm hiểu kỹ rồi thì phải mồm to, la làng mạnh cho xung quanh người ta nghe thấy (share/share/share). Người ta nghe thấy đến hóng hớt thì phải có hiểu biết mà giải thích cho người ta phải gật gù. Chưa cần đòi đánh nhau vội, thiên hạ vốn không hay ủng hộ đứa hiếu chiến.

Nguyễn Khánh Duy.
Read more…

TRẢ LỜI NHANH NHỮNG VẤN ĐỀ LIÊN QUAN ĐẾN TÌNH HÌNH BIỂN ĐÔNG

01:32 |

TRẢ LỜI NHANH NHỮNG VẤN ĐỀ LIÊN QUAN ĐẾN TÌNH HÌNH BIỂN ĐÔNG.

HỎI: Có phải TQ cắm giàn khoan ra mà ta không biết không ?

TRẢ LỜI : Tin TQ cắm giàn khoan là từ thông cáo báo chí của TQ thôi, thực tế căng thẳng nổ ra không phải vì TQ "đã cắm" mà là "đòi cắm", khi TQ dùng tàu hộ vệ kéo giàn khoan ra, lực lượng chấp pháp của ta ngay lập tức vào cuộc.






HỎI: Việc đòi đưa giàn khoan ra thăm dò có phải là một cái cớ?

TRẢ LỜI: Rõ ràng là như vậy, bởi trước hết đó là khu vực mà ta đã thăm dò, và không đủ lượng dầu khai thác đủ để bù lỗ đầu tư trạm khai thác dầu tại đây.

HỎI: Vậy chúng đưa giàn khoan ra làm gì ?

TRẢ LỜI: Để kết hợp với nhiều những thủ đoạn khác hòng kiểm soát vùng biển xung quanh Hoàng Sa.

HỎI: Vì sao Nga lại tập trận với TQ vào thời điểm này ?

TRẢ LỜI: Đây là chương trình đã được Nga và TQlên từ trước, có chăng là TQ quỷ quyệt gây hấn trước khi cuộc tập trận chung diễn ra.

HỎI: Sao không có nước nào ủng hộ chúng ta?

TRẢ LỜI: Có, ít nhất có hai nước lớn (không thể tiết lộ lúc này) đã tỏ ý ủng hộ toàn phần (ngay cả khi có chiến tranh)

HỎI: Liệu ở biên giới có gì xảy ra không ?

TRẢ LỜI: Đã có va chạm ở 2 nơi.

HỎI: Hội Nghị Thượng Đỉnh ASEAN diễn ra lúc nào ?

TRẢ LỜI: Hôm nay và ngày mai

HỎI: Ảnh hưởng của nó thế nào ?

TRẢ LỜI: Tùy vào kết quả, và rất khó nói.

HỎI: Có thể có chiến tranh không ?

TRẢ LỜI: Không loại trừ, nhưng nếu có chỉ là chiến tranh cục bộ.

HỎI: Nếu vậy sẽ có lệnh tổng động viên chứ?

TRẢ LỜI : Trong trường hợp đó quân nhân dự bị sẽ được gọi tái ngũ.

HỎI: Không phải quân nhân dự bị có đi được không ?

TRẢ LỜI: Được, nhưng phải trải qua huấn luyện trù bị.

HỎI: Có nên tham gia biểu tình lúc này ?

TRẢ LỜI: Đợi khi có chủ trương từ nhà nước, lúc đó thông thường Đoàn thanh niên hoặc Ủy ban Mặt trận Tổ quốc sẽ đứng ra tổ chức.

HỎI: Còn những lời kêu gọi biểu tình trên mạng?

TRẢ LỜI: Đa phần là của bọn phản động và các thế lực thù địch kích động nhằm quấy rối, gây bất ổn chính trị và chúng sẵn sàng đánh đổi lợi ích dân tộc nhằm mưu đạt lợi ích riêng cho cá nhân, nhóm nhỏ lợi ích.

Nguyễn Khánh Duy
Read more…

Hàng triệu người về Giỗ tổ Hùng Vương

02:57 |
Hàng triệu người về Giỗ tổ Hùng Vương

Lễ hội Đền Hùng năm nay diễn ra trong 5 ngày (5-9/4) với các sự kiện văn hóa nghệ thuật đặc sắc, ước tính thu hút hơn 5 triệu lượt khách viếng thăm.
Lễ hội được khai mạc ngày 5/4 tại khu di tích Đền Hùng (Việt Trì, Phú Thọ) với các gian hàng, triển lãm giới thiệu về văn hóa lịch sử vùng đất tổ. Bà Nguyễn Thị Tuyết Trinh, Phó giám đốc sở Thông tin và Truyền thông tỉnh Phú Thọ cho biết, ban tổ chức ước tính 5 triệu lượt khách đến dâng hương tưởng nhớ các Vua Hùng trong dịp lễ hội.

Trong thời gian lễ hội, từ sáng đến đêm, các ngôi đền trong quần thể di tích Đền Hùng đón hàng ngàn lượt khách lên thăm và thắp hương.

Đúng 7h sáng ngày 9/4 (tức ngày mồng 10/3 âm lịch), nghi lễ dâng hương Giỗ tổ Hùng Vương đã diễn ra trang trọng với sự tham gia của lãnh đạo Trung ương và địa phương.
 

100 nam thanh niên - tượng trưng cho 100 người con trong truyền thuyết Mẹ Âu Cơ mặc đồ cổ trang diễu hành từ trung tâm lễ hội lên Đền Thượng.

Những trai tráng khỏe mạnh, ưu tú được chọn để rước kiệu lên Đền Thượng.

Người dân hào hứng tụ tập kín hai bên đường để xem, quay phim, chụp ảnh nghi thức dâng hương. Anh Võ Minh Sang (Hải Phòng) cho biết, anh và gia đình lên đây từ sáng qua để tham dự lễ hội. "Đây là một dịp tốt để con cháu trong nhà vừa đi chơi, đi lễ, vừa thêm hiểu biết về lịch sử dân tộc", anh Sang chia sẻ.

Các ông Lê Hồng Anh, thường trực Ban bí thư, Nguyễn Thiện Nhân - Chủ tịch UBMTTQ Việt Nam và Bộ trưởng Văn hóa Thể thao Du lịch Hoàng Tuấn Anh, chủ trì lễ dâng hương.

Chủ tịch tỉnh Phú Thọ Chu Ngọc Anh thay mặt ban tổ chức đọc trúc văn bắt đầu nghi lễ dâng hương các vị Vua Hùng.

Sau khi các nghi lễ chính kết thúc, lực lượng an ninh và ban quản lý di tích bắt đầu để người dân vào viếng thăm.

 

Dù ban quản lý di tích đã bố trí các khay, đĩa để khách đặt tiền lễ, tiền công đức nhưng hiện tượng rải tiền lẻ bừa bãi vẫn diễn ra. Cánh cửa chính dẫn vào Hậu Cung ở Đền Thượng bị nhét kín tiền lẻ.

Khu vực giếng cổ bị người dân thi nhau ném tiền vào trong. Anh Đỗ Thanh Trung (Hà Nội) đang vo tiền, khuyến khích con trai ném trúng miệng giếng để cầu may cho biết, thấy mọi người làm anh cũng làm theo, hy vọng con trai ném trúng sẽ được các Vua Hùng phù hộ.

Các bãi gửi xe xung quanh di tích đều chật cứng từ sáng đến tối. Giá gửi xe được niêm yết 15.000 đồng cho xe máy và 20.000 đồng cho ôtô. Tuy nhiên, do lượng xe quá lớn, dịch vụ trông xe tự phát tại các nhà dân lân cận đẩy giá trông giữ lên 30-50.0000 đồng một xe.


Các bãi cỏ ven đường dẫn lên Đền được sử dụng để trải chiếu làm nơi nghỉ chân, ăn uống. Tình trạng xả rác gây mất mỹ quan. Dịch vụ cho thuê chiếu cũng nở rộ với giá dao động từ 15-20.000 đồng/chiếc.
 

Mai Uyên
Read more…

Thông điệp cho hậu thế!

07:24 |
PTO- Trong lịch sử ra đời và phát triển của các quốc gia trên thế giới, chưa có quốc gia nào lại có truyền thuyết về lịch sử hình thành dân tộc một cách sinh động và đầy tính thuyết phục như truyền thuyết về các Vua Hùng chọn đất đóng đô dựng nước Văn Lang - Nhà nước đầu tiên của dân tộc Việt Nam.

Chủ tịch Hồ Chí Minh là người đã tìm ra bức thông điệp của những truyền thuyết dân gian ấy và khái quát hoá thành chân lý bằng lời dạy bất hủ: “Các Vua Hùng đã có công dựng nước, Bác cháu ta phải cùng nhau giữ lấy nước” để các thế hệ cháu con cùng nhau gìn giữ “giang sơn bờ cõi” và viết tiếp những trang sử hào hùng của dân tộc đến hôm nay và cả mai sau. Xuyên suốt mấy nghìn năm lịch sử, bức thông điệp ấy luôn được các thế hệ người Việt Nam kế tiếp nhau gìn giữ và phát huy giá trị truyền thống, trở thành "quốc bảo" của cả dân tộc Việt Nam. Cũng từ bức thông điệp vô cùng quý báu của cha ông ta đã để lại cho hậu thế hôm nay, Đảng và Nhà nước ta đã làm tăng thêm giá trị của bức thông điệp và ngày càng làm sáng tỏ ý nghĩa lý luận to lớn về bản chất mang tính quy luật của lịch sử, làm cho nó trở thành như một quy luật bất biến của quá trình xây dựng và bảo vệ Tổ quốc trong tiến trình lịch sử dân tộc: “ Dựng nước phải đi đôi với  giữ nước”.
Các thế hệ cha ông mong muốn gửi cho hậu thế bức thông điệp qua việc tổ chức giỗ Tổ Hùng Vương để luôn nhắc nhở các thế hệ cháu con về cội nguồn dân tộc và tín ngưỡng thờ cúng Tổ tiên theo triết lý: "Cây có gốc, nước có nguồn, con người có Tổ, có Tông" thể hiện lòng biết ơn, tri ân công đức các Vua Hùng đã có công dựng nước Văn Lang như trong bộ sách sử "Việt Sử Lược" xưa nhất của nước ta còn lưu lại đã chép thì vào thời đại tương đương với vua Trang Vương nhà Chu ở Trung Quốc (696- 681 Tr.CN): "Ở vùng Gia Ninh có một dị nhân có khả năng dùng phép thuật thần kỳ để thuần phục các bộ lạc ở đó và tự xưng là Hùng Vương, đóng đô ở Văn Lang và đặt Quốc hiệu là nước Văn Lang, biết cách ghi chép sự kiện bằng cách thắt các nút dây thừng và biết làm chính trị, truyền được 18 đời tự gọi là Hùng Vương".
Thời vua Lê Thánh Tông, niên hiệu Hồng Đức nguyên niên (1470) đã cho soạn Ngọc phả Hùng Vương với tên gọi đầy đủ là: “Hùng đồ thập bát diệp Thánh Vương ngọc phả cổ truyền”, trong đó ghi rõ: "... Hoàng triều ta chuẩn cho miếu,  điện và các làng đăng cai là thôn Trung Nghĩa xã Nghĩa Cương được miễn tô thuế, tạp dịch để phụng thờ theo lệ cũ để dài lâu quốc mạch, lưu thơm muôn đời, thịnh cường mãi...".
Đến triều đại vua Lê Thái Tổ (Lê Lợi), sau khi đã giải phóng đất nước khỏi ách đô hộ 20 năm của phương Bắc, đã khẳng định nền độc lập tự chủ và nền văn hiến lâu đời của nước Đại Việt qua bản tuyên ngôn về lòng tự tôn dân tộc bằng nguyên lý: “Vật gốc từ Trời, người gốc từ Tổ, ví như nước và cây phải có gốc nguồn... Vì rằng gốc có vượng thì lá mới tốt, nguồn có sâu thì dòng mới dài, nếu không có nhân ân của đời trước bồi đắp dày dặn, phúc trạch đời trước chung đúc lớn lao, thì làm sao lại có thể được như (ngày nay) vậy”. (Lời tựa sách “Lam Sơn thực lục”).
Trong Đại Việt sử ký toàn thư của Ngô Sỹ Liên- bộ sử đầu tiên của nhà Lê đã ghi rõ quan điểm nhìn nhận, xác định giá trị về nguồn gốc của dân tộc cũng đã nói đến núi Nghĩa Lĩnh - nơi có Đền Hùng và giỗ Tổ Hùng Vương cùng với sự tự tôn dân tộc với các quốc gia láng giềng khác: "Sử để ghi chép việc, mà việc hay hay dở dùng làm gương răn cho đời sau... Nước Đại Việt ta ở phía Nam Nghĩa Lĩnh, thế là trời đã chia vạch Nam Bắc. Thuỷ tổ ta ra tự con cháu Thần Nông thị. Thế là Trời đã sinh ra chân chúa. Vì thế mới cùng Bắc triều đều làm chủ một phương”.
Giỗ Tổ Hùng Vương là nghi lễ thiêng liêng nhất trong tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương của các thế hệ đi trước tri ân công đức các Vua Hùng đã trở thành biểu tượng của nghi thức thực hành tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương thông qua việc tổ chức giỗ Tổ Hùng Vương là vấn đề linh thiêng nhất của tín ngưỡng đặc trưng văn hóa Việt Nam. Đó cũng chính là nền tảng cho lòng tự hào về một dân tộc có cội nguồn, có bản sắc văn hóa riêng và có nền độc lập chủ quyền về biên  giới quốc gia đối với các nước lân cận.
Thời Lê qua thời Tây Sơn tồn tại tuy ngắn ngủi, nhưng trong sách Nam Việt thần kỳ hội lục viết vào năm 1763 có ghi về việc triều đình ban sắc phong cho các địa phương thờ Hùng Vương thuộc xứ Sơn Tây viết: "...Thánh Tổ Hùng Vương đền thờ chính tại xã Hy Cương, huyện Sơn Vi, xứ Sơn Tây (đã được ban sắc phong). Dân các xã thuộc các huyện, xứ cùng phụng thờ tổng cộng có 73 xã (trong đó có 12 xã được ban sắc phong, 61 xã chưa được ban sắc".  Năm 1789, Hoàng đế Quang Trung Nguyễn Huệ sau khi đại phá quân Thanh thắng lợi chỉ một tháng sau đã ban một ân điển có viết: "... Nay Trẫm vâng mệnh trời, giữ việc giáo hoá, xét theo điển cũ thờ tự, chuẩn cho xã Hy Cương được làm dân hộ nhi, ban xuống cho hợp thành ân điển, theo lệ cũ làm trưởng tạo lệ...".
Thời nhà Nguyễn (1882-1945), với chủ trương nêu rõ nguồn gốc của quốc gia nên Đền Hùng và việc phụng thờ Hùng Vương càng được đề cao. Triều đình chuẩn y cho chép vào bộ Khâm định Việt sử thông giám cương mục mở đầu từ thời đại Hùng Vương. Hàng năm, triều đình liên tục cử các quan đại thần và cấp tiền để tu bổ, xây dựng đền thờ và Lăng mộ Hùng Vương ở Đền Hùng. Quy định Xuân, Thu nhị kỳ hàng năm mở hội làm lễ tế. Hùng Vương được đưa vào hàng Thượng đẳng thần và rước linh vị các Vua Hùng từ Đền Hùng vào thờ tại miếu "Lịch đại đế vương" giữa kinh đô Huế.
Cách mạng tháng Tám thành công, nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ra đời. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã ban hành sắc lệnh số: 22C NV/CC, ngày 18- 2 - 1946, quy định về các ngày nghỉ lễ, trong đó có ngày giỗ Tổ Hùng Vương được nghỉ 1 ngày. Ngày 11-4-1946,  nhân dịp giỗ Tổ Hùng Vương đầu tiên của nước Việt Nam vừa giành được độc lập. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đồng ý để nhân dân thủ đô Hà Nội tổ chức giỗ Tổ Hùng Vương với các nghi thức truyền thống trọng thể ngay tại Thủ đô Hà Nội. Lần đầu tiên một nguyên thủ Quốc gia, Chủ tịch nước Việt Nam mới đã đến dự cùng với đông đảo các tầng lớp nhân dân Thủ đô với linh khí thiêng liêng của ngày giỗ Tổ hòa quyện với tinh thần cách mạng trong ngày độc lập dân tộc vừa thành công đã để lại dấu ấn sâu sắc trong ký ức của đông đảo quần chúng nhân dân thủ đô như một mốc son không thể nào phai.
Cùng thời gian đó, quyền Chủ tịch nước Huỳnh Thúc Kháng dẫn đầu một đoàn đại biểu của Chính phủ đã đích thân lên Đền Thượng trong Khu di tích lịch sử Đền Hùng tại Phú Thọ dự lễ và đã dâng lên ban thờ Tổ Tiên tấm bản đồ non sông gấm vóc Việt Nam và một thanh kiếm để thể hiện ý chí "Độc lập tự do; Quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh" của toàn dân quyết giữ vững nền độc lập non trẻ của Tổ quốc.
Kế tục truyền thống giỗ Tổ Hùng Vương và để tôn vinh giá trị tinh thần to lớn của di sản văn hóa truyền thống. Đảng, Nhà nước và Chính Phủ đã chính thức quy định ngày giỗ Tổ Hùng Vương là ngày Quốc lễ của toàn thể dân tộc.
Đặng Đình Thuận
Read more…

"Dù ai đi ngược về xuôi Nhớ ngày Giỗ Tổ mùng mười tháng ba"

07:20 |
"Dù ai đi ngược về xuôiNhớ ngày Giỗ Tổ mùng mười tháng ba"
Đã là người Việt Nam không ai là không biết đến câu ca ấy và đến ngày Giỗ Tổ hàng triệu bước chân của con Lạc cháu Hồng lại nô nức hành hương về Đền Hùng, thành kính một niềm tin thiêng liêng trở về cội nguồn dân tộc. Từ nhiều năm nay tỉnh Phú Thọ đã tổ chức Lễ hội Đền Hùng - Giỗ Tổ Hùng Vương đúng với tầm vóc là lễ hội lớn của dân tộc. Đặc biệt, sau khi "Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương ở Phú Thọ" được UNESCO công nhận là di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại tháng 12 năm 2012, lễ hội Đền Hùng năm Qúy Ty  2013, đã được tổ chức rất trang trọng,  thiêng liêng, hoành tráng gắn với việc vinh danh gây ấn tượng sâu đậm trong lòng đồng bào và du khách.

Theo thống kê của BQL Khu di tích Lịch sử Đền Hùng, từ mùng 1 Tết Nguyên Đán đến giữa tháng 2 âm lịch đã có hơn 1 triệu lượt người hành hương về Đền Hùng  dâng hương tri ân công đức Tổ tiên.
Ảnh: Đinh Vũ

Trần Văn QuangTheo số liệu thống kê của Sở Văn hóa, Thể thao và  Du lịch năm 2005, toàn tỉnh có 326 di tích thờ Hùng Vương, vợ con, tướng lĩnh và các nhân vật liên quan đến thời đại Hùng Vương trải rộng ở các địa phương trong tỉnh, trong đó  Đền Hùng là trung tâm thực hành tín ngưỡng lâu đời nhất. Theo dòng chảy của thời gian, trải qua bao biến cố thăng trầm, di sản văn hóa của dân tộc vẫn trường tồn và ngày càng phát triển. Nếu lấy Đền Hùng làm tâm điểm và mở rộng ra xung quanh với bán kính vài chục km, ta thấy dày đặc các giá trị văn hóa phi vật thể và vật thể: Đó là kho tàng văn hóa dân gian với biết bao truyền thuyết lịch sử, tục hèm  thờ cúng , nghi thức lễ hội, trò diễn hội làng... liên quan đến thời đại Hùng Vương được lưu truyền từ đời này sang đời khác. Từ huyền thoại lịch sử về Cha Lạc Long Quân kết duyên cùng Mẹ Âu Cơ sinh ra đồng bào ta trong "Bọc trăm trứng", đến những việc trọng đại quốc gia: Chọn đất đóng đô, cầu người hiền tài giúp vua giúp nước đánh  giặc ngoại xâm, chọn người kế vị, cầu mùa màng tốt tươi đến việc thường ngày: Dạy dân cấy lúa, chăn tằm ươm tơ, làm bánh  nấu mật, ca hát giao duyên... Mỗi một truyền thuyết đều gắn với một địa danh, một lễ hội cụ thể ở vùng Đất Tổ. Đến Phú Thọ,  nghe các câu chuyện kể về thời các Vua Hùng, xem các di vật khảo cổ ta có thể hình dung một cách rõ nét về cuộc sống sinh hoạt, lao động sản xuất, đánh giặc giữ làng và nhiều phong tục tập quán của ông cha ta từ buổi đầu dựng nước. Ngoài tín ngưỡng và lễ hội Đền Hùng, còn có những lễ hội dân gian rất đặc sắc gắn với các thời đại Hùng Vương liên quan tới Đền Hùng và vùng phụ cận của Đền Hùng.

Tại khu vực Đền Hùng hiện vẫn còn bảo lưu khá nhiều dấu tích về thời dựng nước. Đền Thượng trên núi Nghĩa Lĩnh có Điện Kính Thiên (điện thờ Trời trên núi Nghĩa Lĩnh), tương truyền đây là nơi các Vua Hùng lên tế lễ trời đất, cầu cho mưa thuận gió hòa , muôn dân no đủ , cũng là nơi thờ thần Núi, thờ hạt Lúa thần. Trên đỉnh núi Trọc lớn nằm liền kề núi Nghĩa Lĩnh có hòn đá Cối Xa (còn gọi là đá Ông, đá Bà) gắn với nghi thức cầu sinh thực khí. Tại Đền Trung theo truyền thuyết là nơi các vua Hùng bàn việc nước, cũng là nơi Hoàng tử Lang Liêu dâng bánh chưng, bánh giầy trong cuộc thi chọn người kế vị thời vua Hùng thứ 6. Khu vực Đền Hạ tương truyền nơi mẹ Âu Cơ sinh ra bọc trăm trứng nở thành 100 người con trai là nguồn gốc của cộng đồng người Việt. Đền Giếng là nơi thờ hai công chúa Tiên Dung, Ngọc Hoa con gái vua Hùng thứ 18...
Khởi nguyên là tín ngưỡng thờ thần Núi và suy tôn thờ Vua Hùng - người có công cao như núi mà sau này các triều đại nhà nước phong kiến đã truy phong những mỹ tự ghi tại các bài vị thờ ở đền Hạ, đền Trung, đền Thượng. Bước sang  thế kỷ XV triều Lê, là giai đoạn lịch sử có sự phát triển đặc sắc trên nhiều phương diện trong đó có việc đề cao Nho giáo với tư tưởng trung hiếu. Vì vậy, việc tôn vinh di tích Đền Hùng và các Vua Hùng có công dựng nước đã phát triển lên một tầm cao mới trong hệ tư tưởng văn hóa Việt Nam. Vua Lê Thánh Tông năm Hồng Đức nguyên niên ( 1470) đã cho soạn thảo Ngọc phả Hùng Vương, phong cho dân làng Cổ Tích - Hy Cương là "Dân trưởng tạo lệ" miễn phu phen tạp dịch để thờ phụng các Vua Hùng. Hàng năm nhà nước cấp 1 quan tiền và 3 đấu gạo cộng với hoa lợi từ ruộng đất mà vua ban không phải nộp thuế để làm lễ Giỗ Tổ Hùng Vương.
Đến triều Nguyễn việc phụng thờ Hùng Vương càng được đề cao. Hàng năm triều đình cử các quan đại thần về Giỗ Tổ và cấp tiền tu bổ xây dựng đền thờ, lăng mộ Hùng Vương ở Núi Hùng (lăng Vua Hùng thứ 6 được xây vào năm 1874); và quy định xuân thu nhị kì hàng năm dân chúng mở hội làm lễ tế. Hùng Vương được đưa vào hàng Thượng đẳng thần và cho rước linh vị vào thờ tại miếu  "Lịch Đại Đế Vương" ngay giữa kinh đô Huế. Năm 1917 triều Nguyễn quy định rõ ngày Quốc lễ  là ngày 10-3 âm lịch hàng năm, định lệ 5 năm một lần tổ chức chính hội, năm lẻ là hội lệ. Ngày Giỗ Tổ năm hội lệ, quan tuần phủ tỉnh Phú Thọ về Đền Hùng làm chủ lễ, quan tri phủ, tri huyện làm bồi tế; năm tổ chức hội chính quan Thượng thư bộ lễ của triều đình làm chủ lễ, bồi tế là quan tuần phủ, quan tri huyện sở tại.
Sau Cách mạng tháng Tám năm 1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã kí sắc lệnh số 22c NV/CC ngày 18/2/1946 quy định các ngày nghỉ lễ trong năm, trong đó có ngày Giỗ Tổ Hùng Vương toàn dân và viên chức được nghỉ một ngày. Trong dịp Giỗ Tổ Hùng Vương năm 1946, quyền Chủ tịch nước Việt Nam dân chủ cộng hòa Huỳnh Thúc Kháng cùng đoàn đại biểu Chính phủ lên dự lễ Giỗ Tổ, cụ Huỳnh kính cẩn dâng lên ban thờ các Vua Hùng ở Đền Thượng tấm bản đồ Việt Nam và một thanh kiếm thể hiện ý chí của toàn dân tộc quyết tâm giữ gìn bảo vệ đất nước mà Tổ tiên đã gây dựng nên. Sau cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp thắng lợi, ngày 19- 9-1954 trên đường về tiếp quản Thủ đô, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã về Đền Hùng kính cáo Tổ tiên, tại đây Người đã nói câu nói bất hủ: "Các Vua Hùng đã có công dựng nước / Bác cháu ta phải cùng nhau giữ lấy nước". Trong những năm cuối của thế kỉ XX, đầu thế kỉ XXI, Đền Hùng và lễ hội Đền Hùng đã được Đảng, nhà nước ta tôn vinh ở tầm cao mới, thể hiện ở các văn bản quy định tổ chức Đền Hùng theo nghi thức cấp nhà nước vào các năm chẵn, cấp tỉnh vào các năm lẻ cùng các quy định về tôn tạo bảo vệ di tích Đền Hùng, rừng quốc gia Đền Hùng.... sao cho xứng tầm là di tích xếp hạng đặc biệt của quốc gia, để Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương, ngày Giỗ Tổ Hùng Vương thực sự là ngày hội lớn của dân tộc Việt Nam.
Giỗ Tổ Hùng Vương - Lễ hội Đền Hùng trước đây, hiện nay và mai sau luôn là điểm tựa tâm linh của muôn người đất Việt. Hành hương về Đền Hùng là niềm tin thiêng liêng trở về với cội nguồn dân tộc. Điều đó làm cho mỗi người dân thêm tự hào về truyền thống và lịch sử văn hóa Tổ tiên cha ông để lại; thấy rõ trách nhiệm tiếp tục giữ gìn và phát huy giá trị di sản văn hóa để có sức sống mãnh liệt lâu bền không chỉ cho hôm nay mà cả muôn đời sau.
Trần Văn Quang
Read more…

Cơn bão mạnh nhất từ đầu năm hướng vào miền Trung

09:06 |

Với cấp gió lên tới 130km mỗi giờ trước khi đổ bộ, Wutip sẽ là cơn bão mạnh nhất từ đầu năm đe dọa tới miền Trung.

Ảnh vệ tinh bão Wutip trên Biển Đông sáng 28/9. Ảnh: NCHMF

Sáng 28/9, tâm bão Wutip chỉ còn cách quần đảo Hoàng Sa chừng 180km về phía đông với sức gió mạnh cấp 10 (89 đến 102 km một giờ). Ngày và đêm nay, bão di chuyển chủ yếu theo hướng tây với tốc độ 10km/h và còn khả năng mạnh thêm.
Sáng mai, 29/9, tâm bão nằm trên khu vực phía nam quần đảo Hoàng Sa, sức gió tăng thêm 2 cấp, 118 đến 133 km mỗi giờ. Cơn bão sau đó di chuyển hơi chếch lên phía Bắc, hướng vào bờ biển các tỉnh Quảng Trị - Quảng Ngãi.
Cơ quan khí tượng Việt Nam cho hay, trước khi bão đổ bộ (tâm cách bờ biển ngoài 100km), bão vẫn mạnh cấp 12. Nếu giữ cường độ này, đây sẽ là cơn bão mạnh nhất từ đầu năm đổ bộ vào Việt Nam.
Các cơ quan khí tượng thế giới cũng nhận định, bão Wutip cũng sẽ là một cơn bão mạnh (typhoon) khi áp sát bờ biển miền Trung. Tuy nhiên, do bão còn có diễn biến đường đi lắt léo nên vị trí đổ bộ còn chưa có sự thống nhất giữa các đài dự báo. Vì thế, diễn biến của bão cần được theo dõi sát và cập nhật.
Cơn bão mạnh nhất từ đầu năm đang hướng vào miền Trung 2 

Cơn bão đạt tới cấp 12 khi tâm bão chỉ còn cách bờ biển chừng 100km vào sáng 30/9. Ảnh: NCHMF.

Để ứng phó, 10h sáng nay, Ban chỉ đạo Phòng chống lụt bão trung ương tiếp tục có công điện gửi cho 3 tỉnh Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh do cơn bão đã tăng cấp và diện ảnh hưởng của bão được dự báo gây mưa lớn từ Thanh Hóa tới Thừa Thiên – Huế. Trước đó, công điện khẩn cũng được gửi cho các tỉnh từ Quảng Bình tới Cà Mau cũng như toàn bộ khu vực Tây Nguyên.
Ban chỉ đạo yêu cầu các địa phương tùy theo diễn biến của bão chủ động xác định thời điểm cấm biển; chỉ đạo thu hoạch ngay các trà lúa đã chín để tránh thiệt hại. Riêng khu vực Tây Nguyên cần đặc biệt đề phòng lũ quét, sạt lở và đảm bảo an toàn hồ đập.
Wutip là cơn bão thứ 10 trong năm.

Theo vnexpress
Read more…

Vụ bán visa ở Tổng lãnh sự quán Mỹ ở TP HCM: Bắt đồng phạm số 1

00:56 |
Công dân Mỹ gốc Việt Binh Vo (Võ Tăng Bình), người bị cáo buộc là đồng phạm số 1 trong đường dây bán visa ở Tổng lãnh sự quán Mỹ tại TP HCM, vừa bị bắt và buộc tội hối lộ, gian lận visa.
Thông cáo của Văn phòng Chưởng lý Mỹ ở Washington cho biết Binh Vo, 39 tuổi, đã ra tòa hôm 25-9, một ngày sau khi bị bắt tại sân bay quốc tế Washington Dulles. Thẩm phán John M. Facciola đã ra lệnh giam giữ người này.
 
Theo cáo trạng, Binh Vo cùng với Michael T. Sestak, cựu Trưởng bộ phận visa không di dân tại Tổng lãnh sự quán Mỹ ở TP HCM, và một số người khác đã tham gia vào một đường dây bán visa cho những người Việt Nam muốn đi Mỹ. Ông Sestak, 42 tuổi, đã làm việc tại Tổng lãnh sự quán Mỹ ở TP HCM từ tháng 8-2010 đến tháng 9-2012.
 
Michael Sestak (trái) và vợ chồng Binh Vo.
 
Những kẻ tham gia đường dây này đã giúp những người xin cấp visa làm hồ sơ và chuẩn bị cách trả lời phỏng vấn cho họ. Một khi hồ sơ được nộp, những người đó sẽ được chính Sestak phỏng vấn và cấp visa tại Tổng lãnh sự quán. Những người xin cấp visa hoặc gia đình họ phải trả cho Binh Vo từ 20.000 đến 70.000 USD.
 
Tiền được thanh toán ở Việt Nam hoặc chuyển cho những kẻ đồng mưu ở Mỹ. Cho đến giờ, cuộc điều tra đã thu giữ tổng cộng 2 triệu USD từ tài khoản ngân hàng của những kẻ đồng mưu ở Mỹ.
 
Ngoài Sestak và Binh Vo, thêm 3 người khác bị buộc tội trong vụ việc này, gồm có công dân Mỹ Hong Vo, 27 tuổi, hai người Việt Nam là Truc Tranh Huynh, 29 tuổi và Anhdao Dao Nguyen, 30 tuổi. Hong Vo là em gái của Binh Vo, còn  Anhdao Dao Nguyen là vợ của ông ta. 
 
Sestak và Hong Vo bị bắt hồi tháng 5-2013 còn Huynh bị bắt 1 tháng sau đó. Riêng Anhdao Dao Nguyen vẫn chưa sa lưới pháp luật và đang bị nhà chức trách Mỹ truy nã.
Theo Người lao động
Read more…

Vinh danh học sinh làm rạng danh nước nhà

07:45 |

Vinh danh học sinh làm rạng danh nước nhà

Bộ GD&ĐT sẽ tổ chức lễ vinh danh 57 học sinh giành huy chương Olympic quốc tế, khu vực và các thủ khoa năm 2013. Tại buổi lễ, một học sinh được nhận Huân chương Lao động hạng 3 và 7 em khác nhận bằng khen của Thủ tướng.
Trao đổi với báo chí chiều 25/9, Thứ trưởng Bộ GD&ĐT Trần Quang Quý cho biết, năm nay Việt Nam gặt hái nhiều thành công trên đấu trường quốc tế. 23 học sinh thuộc 5 đội tuyển quốc gia đều giành huy chương, trong đó có 6 huy chương vàng, 9 bạc và 8 đồng. Đặc biệt, đội tuyển Olympic quốc tế môn Toán đã vươn lên xếp thứ 7 trong tổng số 97 nước tham dự, tăng 2 bậc so với năm trước. Đây cũng là kết quả cao nhất mà đội Việt Nam giành được kể từ khi tham dự cuộc thi.
“Bộ Giáo dục muốn thông qua chương trình khơi dậy sự ham học hỏi, truyền thống hiếu học của học sinh cả nước, nhân rộng các tấm gương như cậu học trò miền núi Ngô Phi Long hai năm mang về 4 huy chương vàng và 1 huy chương bạc cho Tổ quốc, hay Trần Thị Thu Hương giải 3 Olympic Vật lý có gia cảnh nghèo khó, bố bị mù, một mình mẹ vất vả nuôi cả gia đình nhưng luôn đạt thành tích tốt”, Thứ trưởng Quý nói.
Ngô Phi Long (ngoài cùng bên trái) cùng các thành viên đội tuyển Việt Nam dự thi Olympic Vật lý quốc tế 2013.
Chủ tịch nước Trương Tấn Sang sẽ tặng Huân chương Lao động hạng 3 cho em Ngô Phi Long vì liên tục mang về vinh quang cho nước nhà. 7 học sinh giành huy chương vàng Olympic Quốc tế Toán, Vật lý và Tin học châu Á sẽ được Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng tặng bằng khen.
Mỗi học sinh được vinh danh sẽ được nhận phần thưởng của Bộ Giáo dục với mức quốc tế là 15 triệu đồng cho huy chương vàng, 10 triệu đồng huy chương bạc và 7 triệu đồng huy chương đồng. Mức thưởng tương ứng cho cấp khu vực là 10 triệu đồng, 7 triệu đồng và 3 triệu đồng. Bằng khen Olympic châu Á được thưởng 1 triệu đồng, học sinh thủ khoa được thưởng 1.150.000 đồng. Ngoài ra, ba doanh nghiệp lớn đồng hành cùng chương trình sẽ tặng thêm học bổng cho các em.
Cán bộ giáo viên đã có công tuyển chọn, tập huấn và dẫn đội tuyển quốc gia dự thi Olympic Quốc tế và khu vực năm 2013 sẽ được Bộ trưởng Phạm Vũ Luận tặng bằng khen.
Chương trình tuyên dương, khen thưởng diễn ra trong hai ngày 1 và 2/10. Chiều 1/10, các em sẽ được tiếp kiến Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng để báo cáo thành tích và nghe dặn dò, động viên. Sáng 2/10, học sinh làm lễ dâng hương, ghi danh sổ vàng tại Văn Miếu Quốc Tử Giám sau đó vào viếng Lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh. Lễ tuyên dương được tổ chức vào 8h tối cùng ngày, trực tiếp trên sóng Đài truyền hình Việt Nam.
Hoàng Thùy
Read more…

Bác sĩ bị cảnh cáo vì bé trai ngạt trong bụng mẹ

07:37 |

Bác sĩ bị cảnh cáo vì bé trai ngạt trong bụng mẹ

Bệnh viện An Giang, nơi một sản phụ được chỉ định mổ chậm dẫn đến thai nhi ngạt và chết sau đó, vừa ra quyết định kỷ luật với kíp y bác sĩ trực.

Chiều 26/9, ông Bùi Văn Te, Giám đốc Bệnh viện đa khoa tỉnh An Giang chủ trì cuộc họp bàn hình thức kỷ luật kíp trực sinh cho sản phụ Lê Thị Kim Lên (30 tuổi, ngụ TP Long Xuyên) khiến bé trai bị ngạt. Bé tử vong hai tuần sau khi được sinh ra do viêm phổi và nhiễm trùng huyết.
Hội đồng kỷ luật thống nhất cảnh cáo bác sĩ Hồ Công Khanh, cấm tham gia đỡ đẻ và phẫu thuật một năm. Nữ hộ sinh Trần Thị Như Hoa bị khiển trách. Nữ hộ sinh Lý Ngân Kiều bị buộc thôi việc vì nhận 200.000 đồng của một sản phụ nằm cùng phòng với chị Lên.
"Bộ Y tế chỉ đạo xử lý nghiêm hiện tượng "phong bì" trong bệnh viện nên chúng tôi phải kỷ luật nghiêm khắc. Hình thức xử lý sẽ được trình lãnh đạo Sở Y tế An Giang ra quyết định cuối cùng", bác sĩ Te khẳng định.

Khoa sản Bệnh viện đa khoa An Giang. Ảnh:Duy Khang


Theo người đứng đầu Bệnh viện đa khoa An Giang, hình thức kỷ luật 3 cán bộ trên căn cứ kết quả họp hội đồng chuyên môn tuần trước. Cuộc họp này xác định khi tiếp nhận ca chuyển dạ của chị Lên, kíp trực không chẩn đoán ngôi thế của bé mà cho sản phụ sinh thường là thiếu chuẩn xác. Đến lúc bác sĩ quyết định cho sinh mổ thì thời gian chỉ định phẫu thuật đến khi đưa bé ra khỏi bụng mẹ mất 20 phút do đoạn đường di chuyển vào phòng mổ "hơi xa".
Nguyên nhân thứ ba gây ảnh hưởng đến sức khỏe của bé được hội đồng chuyên môn đánh giá là bị dây rốn quấn cổ, dễ gây thiếu ôxy, có thể tổn thương não. Cuối cùng là thời gian làm thủ tục chuyển con chị Lên lên tuyến trên chậm do phải chuẩn bị nhiều giấy tờ cùng hồ sơ bệnh án.
Anh Nguyễn Bá Diệp, chồng chị Lên, cho biết sáng 29/8 anh đưa vợ vào Bệnh viện đa khoa An Giang để sinh con đầu lòng. Sản phụ đau bụng, có dấu hiệu sinh nên được đưa vào phòng chờ lúc 12h.
"Vợ tôi 2 lần gọi bác sĩ sinh mổ nhưng không được. Đến lúc quá đau, cô ấy đập mạnh vào bàn mổ kêu 'làm ơn mổ cho tôi đi, chịu hết nổi rồi' nhưng 2 hộ sinh vẫn bình thản. Lúc này, vợ tôi thấy một sản phụ mới chuyển vào dúi tiền cho nữ hộ sinh, còn vợ tôi nằm một mình trong tình trạng đau bụng dữ dội", anh Diệp tường trình và cho biết vợ anh kể rằng khi lớn tiếng gọi bác sĩ thì nữ hộ sinh quát với giọng gay gắt "đẻ phải đau chứ" rồi tiếp tục bỏ mặc.
Đến gần 15h, 2 nữ hộ sinh quay lại giường chị Lên thì nước ối đã khô. Bác sĩ Khanh được gọi đến khám, chỉ định sinh mổ. Một lúc sau bé trai sinh ra và "được cán bộ y tế tích cực hô hấp". Tối cùng ngày, con chị Lên được chuyển lên tuyến trên, giấy chuyển viện chẩn đoán "viêm phổi hít nặng/ngạt, tràn khí màng phổi".
"Gần 2 tuần tích cực cứu chữa cho con tôi, bác sĩ tiên lượng xấu, kêu người thân chuẩn bị tâm lý. Ngày 11/9, gia đình xin phép bệnh viện được làm thủ tục cho bé về nhà lo hậu sự, bệnh viện ghi giấy bệnh 'não thiếu ôxy, viêm phổi, nhiễm trùng huyết'", anh Diệp cho biết.
Duy Khang

Read more…

156 triệu USD xây dựng tuyến xe buýt nhanh đầu tiên

18:38 |

156 triệu USD xây dựng tuyến xe buýt nhanh đầu tiên

Thứ năm, 26/09/2013, 08:20
Tốc độ nhanh, chở được nhiều khách, chi phí đầu tư rẻ, các tuyến xe buýt nhanh (BRT) được xem là giải pháp giảm ùn tắc hiệu quả tại TP HCM. Tuyến BRT số 1 sẽ được khởi công trong năm tới với số vốn 156 triệu USD.
"Xe buýt nhanh với lợi thế là thời gian thi công ngắn, chi phí đầu tư thấp (bằng 1/40 vốn đầu tư của metro), khả năng vận chuyển lớn với 200 chỗ và tốc độ nhanh (khoảng 40 km/h, gấp đôi xe buýt hiện nay vì có làn đường riêng) nên rất phù hợp với các nước đang phát triển, các thành phố lớn đông dân trên thế giới", ông Lương Minh Phúc, Trưởng ban Quản lý Đầu tư xây dựng công trình giao thông đô thị thành phố cho biết tại hội thảo "Giới thiệu dự án phát triển giao thông xanh TP HCM" được tổ chức sáng 25/9.





Theo ông Phúc, tuyến BRT dọc hành lang đại lộ Võ Văn Kiệt - Mai Chí Thọ là tuyến đầu tiên trong mạng lưới 6 tuyến BRT được quy hoạch của TP HCM. Tuyến BRT sẽ giao cắt với các tuyến metro số 1, số 2, 3A và số 5 trong tương lai.
UBND TP đã giao Ban quản lý đầu tư xây dựng công trình giao thông đô thị làm chủ đầu tư và triển khai Dự án phát triển giao thông xanh nhằm xây dựng tuyến BRT đầu tiên và trên cơ sở đó sẽ tiếp tục phát triển các tuyến còn lại dưới sự hỗ trợ của Ngân hàng thế giới, các sở ngành và đơn vị liên quan khác.
Tuyến BRT số 1 (dài gần 29 km) với số vốn gần 156 triệu USD sẽ được khởi công trong năm 2014 và hoàn thành vào giữa năm 2018. Điểm đầu tuyến tại bến xe miền Tây và điểm cuối tại ngã 3 Cát Lái (quận 2) gồm các hạng mục: 1 depot ở Thủ Thiêm, 4 nhà ga, 2 trạm trung chuyển, 31 trạm dừng dọc tuyến và 30 xe buýt (sử dụng khí nén thiên nhiên - CNG).
Hệ thống BRT đầu tiên trên thế giới được triển khai tại TP Curitiba (Brazil) vào năm 1974. Theo thống kê của tổ chức phát triển giao thông bền vững (EMBARQ), tính đến cuối năm 2012, đã có 147 thành phố trên thế giới áp dụng mô hình vận tải BRT với tổng chiều dài gần 3.800 km, lượt hành khách vận chuyển mỗi ngày khoảng 25 triệu lượt. Tại Việt Nam, được sự tài trợ của Ngân hàng thế giới (WB), BRT đang được triển khai tại 3 thành phố lớn là Hà Nội, Đà Nẵng và TP HCM.
6 tuyến BRT đã được Thủ tướng phê duyệt tại TP HCM:
- Tuyến số 1: chạy dọc theo đại lộ Võ Văn Kiệt - Mai Chí Thọ với chiều dài gần 29 km.
- Tuyến số 2: Theo đường Nguyễn Văn Linh từ bến xe Miền Tây tới cầu Phú Mỹ, dài khoảng 24 km.
- Tuyến số 3: Dọc theo đường vành đai 2 từ ngã tư An Sương đến bến xe miền Tây mới có chiều dài khoảng 19 km.
- Tuyến số 4: Theo trục đường Tân Sơn Nhất - Bình Lợi từ đường Kha Vạn Cân đến công viên Chiến Thắng dài khoảng 14,5 km.
- Tuyến số 5: Theo trục đường Thoại Ngọc Hầu - Vành đai trong - nối dài ra đường Nguyễn Văn Linh từ ngã tư Bốn Xã đến đường Nguyễn Văn Linh dài gần 9 km.
- Tuyến số 6: Dọc theo đường Quang Trung, theo hướng tuyến Monorail số 3 dài khoảng 8,5 km.


Hữu Công
Read more…
.